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可是,灵山又偏偏没有这样的角色,毕竟是老大,要如来出面让下人干这些脏活,到底说不出口。做领导也挺难的,如果是普通人,看到这几个家伙也来取经,破口大骂便是了:这些傻逼,也不撒泡尿照照自己,就想来竞争上岗。可是领导不能这样说啊,看在眼里,恨在心理,口头却要说:这几位同志敢于自荐,是我们学习的榜样。这时候,如来只能听天由命,希望那些来取经的家伙或者让妖精吃掉或者在路上病死了。还好,这些取经人都让沙僧吃掉了。深知如来内心的观音松了一口气:这家伙业务能力很一般,倒是个乖巧的人,观言察色,十有九中,招他进来算啦。在江湖上,有三种人不能得罪:道士、和尚和女人。不过在江湖上,倒没有女妖精不能得罪的说法。不得罪她们,难道得罪那些孔武有力的男妖精不成?所以其他的女妖精,象牛魔王的二奶玉面狐狸,李天王的干女儿,一般都会找个靠山。白骨精自己没有靠山,也不象蝎子精那样有实力。据她说,势力范围只有四十里,唐僧师徒赶半天的路,就可以走出她的势力范围。在妖精中,当然很势单力薄。如果花果山再闹一场革命,她应该是是猴哥的依靠对象。不过现在,注定是个严打对象。这时候,应邀参加蟠桃会的观音菩萨到来,知道了事情的前因后果。观音处理事情的手法,充分体现了女同志的细腻。她派木叉去打探军情,知道了猴哥的底细,然后,慎重保荐了玉帝的外甥二郎神去讨伐猴哥。白菜网彩金曾经有一段时期,特别流行做关帝庙。看到一座座关帝庙如雨后春笋冒出来,某地意尤未尽,居然别出心裁建造关夫人庙。庙做好后,难煞了替庙门写楹联的老兄。要知道,翻遍三国、后汉书,查遍关于关公、关平、周仓、王莆、关兴的各种小道消息,都没有关夫人的只字片语。最后,楹联只能这样写:生何时,卒何年,盖不可考矣;夫尽忠,子进孝,焉不为节乎?

白菜网彩金乌巢禅师向唐僧传了一篇比九阴真经最后一章还要难懂得多的多心经后,唐僧问到西天的路有多远,是否很难走。也许,这只是客气地问一下,乌巢禅师却回答了一大堆:路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。道路不难行,试听我吩咐:地藏王菩萨手下的小兵谛听,见识就和猴哥的师兄差不多。自己的技术顶呱呱的,却只能糊口。谛听虽然说社会地位低,收入也不高,但无论怎样说,还是靠自己的技术找到了一份工作,不用加入下岗大军的行列。相比之下,乌巢禅师就更差劲了,还不在干部职工行列。自己在浮屠山生活,也许还要为一日三餐担忧。不过他们还不算是最差的,最差的是六耳猕猴,这位老兄的一身本事却招来了杀身之祸,连性命也不保。随后,猴哥在高老庄会合了猪八戒,取经队伍注入了新的血液,革命力量更强大了。当然,他们很快又遇上了新的挑战,在黄凤岭遇上了敌手。

按理说,去西天取经这样的美差怎么也落不到沙僧的头上,论业务能力,老沙能力平平。论出身,尽管老沙被发配到流沙河劳改可能也是轻罪重判,但无论怎么说确实是犯过错误。西天路上,想去取经而又根正苗红,好学上进的妖精有的是,而沙僧的案又是玉帝亲自抓的,就算是冤假错案,观音犯不着为了招这样的兵而拂玉帝的面子吧。那么,剩下的原因只有一个:沙僧在流沙河干了观音甚至事如来都不方便干的事。僵化的机制就是害死人,有时候甚至会造成两边不讨好。比如说让唐僧和猴哥、猪八戒、沙和尚他们几个人去取经。他们吃了一点苦头,就意识不到在经济疲软,失业率高居不下的今天,这其实是一个美差。以致他们老是发牢骚,比如猴哥一再打退堂鼓,猪八戒也好几次说老子不干了。哪吒和猴哥大战三十回合,也败下阵来,战兢兢报地对立天王说:父王,弼马温真个有本事!孩儿这般法力,也战他不过,已被他打伤膊也。面对着自己儿子败绩,这次李天王再也不敢象对巨灵神那样说这厮锉吾锐气,推出斩之了。这个玩笑实在开不起,如果别人不求情呢,岂不是弄假成真。白菜网彩金至此,取经团的团队已经搭建起来了。三个人,其实是老沙年纪最大,一万年前镇元大仙送人参果给玉帝品尝,他已经是天庭的高级秘书了。真实年龄,也许比猴哥结拜兄弟牛魔王的岳父万岁狐王也要老一些,不过心态很年轻,样子也不显老。其次是老猪,猪悟能在猴哥做官之前,已经是天庭的高级干部了。猴哥造反的时候,他就参加过平叛,算是猴哥的熟人。猴哥则年轻些,因为档案早就被他销毁了,现在没法知道真实年龄,估计是一千岁左右。表面上看,老沙是首先被观音确定为取经团成员的,年龄也最大,其次是猪哥,最后才是猴哥。不过后来金禅同志从长安出发,首先收入门下的却是猴哥,然后才老猪,最后才是老沙,他入门最晚。先入门为长,象华山派的令狐冲,十来岁的哥们,半百老头子劳德诺也要叫他师兄。当然,象老沙这种不显山不显水,喜欢深藏不露的人,就算请他当大师兄,他也不会做这个出头鸟的。

观音到五行山下,动员猴哥参加取经团,积极改造自己的人生观,世界观。猴哥想,瘫子掉进井里,拉起来也是坐。参加取经团,就算不自由,也不至于比坐牢还不自由,当然就爽快地答应了。黄眉童子被制服的过程也有些例外。他和猴哥交战,被猴哥吸引到一片瓜地边。弥勒佛化装成一个看瓜人,猴哥则变成了一个瓜。黄眉童子走到瓜地边,和看瓜人有一番对话:“瓜是谁人种的?”化装成看瓜人的弥勒佛说:“大王,瓜是小人种的”。黄眉童子说:“可有熟瓜么?”弥勒佛说:“有熟的。”黄眉童子说:“摘个熟得来,我解渴。”如果是红孩儿牛魔王,见到这么多瓜,先摘一个吃了再说。如果是玉华县的黄狮子,也许会拿出几个铜板来买个瓜。黄眉童子则虽然彬彬有礼地问瓜是谁人种的,但最后说摘个熟得来,我解渴,明显是想白吃。简简单单几句话,不知不觉流露了秘书的职业习惯。细节决定成败,如果他像红孩儿那样吃霸王饭就好了,但是他说了一番废话,最后却支使别人帮他摘瓜,弥勒佛趁机把猴哥变成的瓜摘过来。黄眉怪吃了这瓜之后,猴哥就使出了他的绝招,在黄眉怪的肚子里闹个天翻地覆。平时别人送供奉都是送给玉皇大帝,太上老君等有头有面的神仙的,当然玉皇大帝吃不了这么多,他有相当一部分是给手下的人吃的。既然那些人都吃玉帝给的饭,玉帝理所当然就是他们的老板了。当然,天上的神仙也不是白吃白喝的,他们要为人间作一些事情,比如要风调雨顺,就要派龙王、风婆等做一些技术性的工作。天上占数量最多的是天兵,也许有人说,天上又不是三国混战,要这么多天兵干什么?确实,天上不象人间这样,一会这个国家打那个国家,一会那个国家打这个国家,但并不表明就是天下太平。谁都想象玉皇大帝这样,坐在高高的宝座上收保护费。但是谁有资格收保护费,就是靠实力说话了,这就是所谓的枪杆子出政权,靠的是众多天兵。泾河龙王为什么找唐太宗算账?确实,唐太宗是答应帮助泾河龙王向魏征求情,也确实想办法不让魏征出门了。求人办事,谁也不能打保票,唐太宗帮得来是人情,帮不来他也没有义务帮助泾河龙王。泾河龙王也不会不明白这一点。看看泾河龙王找唐太宗算账的时候,说:唐太宗,还我命来!还我命来!你昨晚满口许诺救我,怎么天明是反宣人曹管来斩我?你出来,你出来!我与你到阎君处折辩折辩!可见,泾河龙王不是怪唐太宗没有成功救他,而是怪唐太宗宣人曹官来斩他。一个“宣”字道破了天机,说明有人在泾河龙王临死前告诉对他造谣然让唐太宗背黑锅,说是唐太宗叫魏征把他杀掉的,让他找唐太宗算账。其实如果按照正常的程序,泾河龙王死亡后,灵魂就应该被勾魂小鬼押走的,猴哥那次死亡也是这样。现在灵魂不但没有被押走,还可以来找唐太宗算账,更可知是有人故意把他放出来捣乱的。

九头虫更是一个头脑不开窍的人,岳父是一个小潭的龙王,怎么说也是个村干部。虽然他有心向佛,偷了舍利子,但性格很有缺陷,比六耳猕猴都不如。六耳猕猴还知道长期这样做没有组织的妖精不是办法,想混入公务员队伍。而九头虫猴哥呢,不懂得怎么混还要小偷小摸,根本上不会利用自己丈人家族里的关系。猴哥一看:靠,好不容易才遇到一个和我武功相当,又没有后台的妖精,看我不打残你?最后九头虫空有一身武艺,不但重伤致残,还落得个家破人亡的悲惨下场,就是难免的了。这次围剿的阵仗远比第一次大,有四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网,把花果山团团围住。对猴哥这样的现行反革命,当然是判处死刑,立即执行。但是,玉帝很快就发现,怎样处死猴哥真的是一个大难题。猴哥偷吃的一大堆金丹是由什么千年灵芝万年人参制造的。吃了这些东西,猴哥早就刀枪不入,百毒不侵。不但别人杀不了他,就算他想自杀都不行。猴哥其实是一个来历不明的婴儿,父母、籍贯、出生地都不详,童年、少年时代都是在花果山度过,后来曾经到南詹部洲七星洞留学,中途退学后回到花果山,算是当时不可多得的海龟。不过当时天庭并没有招工招干,猴哥虽然有一身好本事,却没法卖与国家,还是在花果山混日子。

二郎神到花果山后,对其他天兵天将说:“小圣来此,必须与他斗个变化。列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。恐他一时败阵,逃窜他方,切须与我照耀明白,勿走了他。”只是叫李天王帮开个探照灯,其他人都不用帮忙,可见二郎神艺高人胆大,信心十足。但是,下面的事情就有些疑问了。为了赢得袁守诚,鲥军师献计行雨差了时辰,少些点数,龙王欣然答应。可见,行雨差了时辰,少些点数并不是违反天条王法的事情,顶多只能算是政府机关人员在执行国家权力中加了小小私货,以前也没有其他龙王因此获罪。否则,不要说泾河龙王不敢顶风作案,就算给鲥军师一个铁罐做胆,他也不敢献这个计:做小兵的,谁敢拿上司的前途性命开玩笑啊。白菜网彩金所以,我们有理由相信,天庭有些执法人员早已经设下圈套让泾河龙王去钻,他的死刑也已经被内定下来。就算他这次不上当,下次也会中圈套。

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